Серия плакатов

Posted in О ГРУППЕ | Нет комментариев

Здесь мы представляем серию плакатов в хронологическом порядке посвященных различным событиям которые были инициированы коллективом Что делать или в которых различные участники коллектива принимали участие, или же были поддержаны Фондом ЧД 

 

Далее

Что Делать?

Posted in Что Делать | Нет комментариев

148248_146352895415197_464528_n

Коллектив «Что Делать» был основан в 2003 году в результате проведения акции протеста «Новые основания Петербурга» и с самого начала ставил своей целью формирование единого пространства политического взаимодействия между теорией, искусством и активизмом. Для реализации этой цели группой инициаторов (художник – Глюкля (Наталья Першина-Якиманская) / философ – Артем Магун // художник – Николай Олейников // философ – Алексей Пензин // куратор и художник – Давид Рифф // поэт – Александр Скидан // философ – Оксана Тимофеева /// художник – Цапля Ольга Егорова // художник – Кирилл Шувалов и художник – Дмитрий Виленский)  был начат выпуск газеты «Что Делать», на страницах которой, во многом впервые в российском искусстве, стали обсуждаться вопросы новых возможностей политизации «производства знания».

Само названия группы содержит прямую отсылку к ключевым текстам Николая Чернышевского и Ленина, в которых для нас было важным указать на важность процессов само-организации творческих работников, проблематизировать возможности их контроля над средствами производства, а также подчеркнуть уникальную роль, которую играют художники и интеллектуалы в развитии практик освобождения. Вся деятельность группы построена на переосмысление идеи ангажированной автономии искусства и образовательной деятельности.

Далее

Джонатан Б. Платт | Альтернативные институции и интимная контрпублика

Posted in Школа | Нет комментариев

В контексте нынешней российской художественной и интеллектуальной жизни значение Школы вовлеченного искусства «Что Делать» и Дома культуры Розы трудно переоценить. С момента распада Советского Союза (да и ранее, в эпоху перестройки) практики российского радикального искусства носили по большой части подчеркнуто публичный и перформативный характер. Новейшие добавления к канону российского искусства – принимали ли они форму уличных акций, перформансов в галерейном пространстве или основанных на исследовании долгосрочных социальных интервенций – включали в себя публичное выступление или выступление публики, в то время как более медитативно-созерцательные проекты встречались заметно реже.

Далее