Наши левые политические организации представляют собой не что иное, как своеобразную субкультуру, с множеством внутренних разделений, вариантов, подвидов. Это общеизвестно любому человеку, участвующему в современном российском левом движении. Даже те организации, которые демонстрируют большую внешнюю активность, часто не свободны от вируса субкультурности. Если вы проводите митинг, формально «для рабочих», а фактически – ради того, чтобы в сотый раз произнести не связанные с нынешней конкретной ситуацией революционные лозунги, придется признать, что вы занимаетесь типичной субкультурной практикой
исключительно для своего удовольствия.
Как же перейти на другую сторону? Как добиться того, чтобы политическая по форме деятельность стала таковой и по содержанию? Как соединиться с реальным рабочим движением?
Я не сделаю никакого открытия, указав, что последние годы главную надежду всех почти российских левых (по крайней мере, марксистов) вызывает рост забастовочной активности и процесс возникновения настоящих, боевых профсоюзов. Все слышали о забастовках на Форде. Но нужно отчетливо понимать, что Форд – это исключение, а не правило в современном российском рабочем движении. Типично другое: маленький профсоюз, являющийся, по сути дела, активистской группой. Он объединяет 10-20 человек,
редко больше, даже если существует на предприятии, где работают сотни, а то и тысячи человек. Это не массовая организация, а авангардная. Несмотря на всю слабость таких профсоюзов, важность их возникновения нельзя переоценить. Сам факт их спорадического возникновения в самых разных местах, совершенно независимо друг от друга, показывает, что наиболее передовой слой рабочих самостоятельно приходит к осознанию необходимости коллективной борьбы, к осознанию необходимости создать
свою классовую организацию.
Отмечу еще вот что: даже там, где формальная численность вновь возникшего профсоюза весьма велика, на деле большую часть работы на себе несет небольшая группа активистов. Это, кстати, объясняет слабость многих профсоюзов. Достаточно убрать, например, путем увольнения, эту группу, и все разваливается.
Как же нам, левым политическим активистам, наладить постоянное взаимодействие с профсоюзными активистами? Как нам стать для них своими? Как установить взаимопонимание и наладить плодотворную товарищескую дискуссию с ними? Наша с ними общность заключается в том, что профсоюзные активисты, в отличие от многих других, спорадически участвующих в борьбе рабочих, осознают необходимость не просто добиваться непосредственных уступок по отдельным вопросам, но и строить свою, рабочую организацию, противостоящую власти собственника на предприятии. Более того, по мере того, как профсоюзный активист погружается в свою деятельность, его кругозор расширяется, он узнает, что многое из того, с чем борется он на своем предприятии,
происходит и на других предприятиях, в других регионах и странах. Так он осознает, что речь идет о борьбе класса против другого класса.
Профсоюзный активист строит организацию. В этой его деятельности мы можем быть уже не сторонними наблюдателями или «друзьями», которые встречают рабочего на проходной с листовкой, где рассказано, как надо жить. Мы можем в этой практике повседневно участвовать. Помогать практически, делиться опытом, давать советы. Не навязывать свое мировоззрение, но и не уклоняться от дискуссий на актуальные политические темы, наоборот, побуждать к ним при удобном случае. Там, где это возможно, мы должны сами способствовать строительству профсоюзных организаций. Нужно добиться, во-первых, чтобы нынешние тенденции оживления рабочего движения не заглохли, чтобы профсоюзное движение реально росло; во-вторых, чтобы наши профсоюзы с самого начала развивались при активном участии в них левых, чтобы изначально левой была их политическая ориентация.
Мы должны изменить не только нашу практику, но и стиль нашей пропаганды. Совершенно нетерпимой является ситуация, когда субкультурные интеллектуалы пишут сложные тексты, рассчитанные только на своих, а в то же самое время субкультурные активисты делают тексты «для рабочих», сочетая друг с другом небольшое количество примитивных штампов. Активистам придется
понять, что рабочим нужно не многократное повторение лозунгов о мировой социалистической революции, а умение анализировать их собственный социальный и политический опыт. Интеллектуалы должны научиться писать просто о сложном, как это умели делать марксисты XIX века, как это умели делать большевики. Глубокий марксистский анализ текущей ситуации вообще, и нынешнего положения рабочего класса в частности, но выраженный не на специально-академическом жаргоне, а на общедоступном языке – вот что требуется сейчас от интеллектуалов, желающих быть частью левого политического движения, а не субкультурных кружков.
