«Подлинный опыт прошлого проскальзывает мимо…» Эти слова, сказанные Беньямином, имеют самое прямое отношение к феномену перестройки.

Хор современников, стремится выстроить комфортный, пригодный для нужд убогой власти образ перестройки как необратимого движения к капитализму и тем самым легитимировать ничтожество своего бытия. Чтобы заглушить вызывающую непристойность этих голосов стоит обратиться к центральному вопросу, который Беньямин ставит в своих тезисах о истории: «Кто субъект исторического познания?». Для тех, кто берет на себя ответственность за продолжение проекта освобождения, ответ на этот вопрос однозначен – это «сам борющийся, угнетенный класс». Класс-множества людей, ясно осознавших и порывающих с существующим порядком вещей, который сковывает нашу жизнь, наши мечты, достоинство и силу нашего учреждающего труда. Всех тех, кто еще помнит, что значит гордость быть частью человечества, стремящегося к свободе.

Если мы готовы примириться с историей победителей, то это будет предательством по отношению к опыту перестройки. Если мы хотим и готовы наследовать советскому проекту, то мы должны его переосмыслить как историю побежденных, как борьбу за актуализацию всего «советского», репрессированного в истории СССР – государства-партии. Без этого парадоксального жеста, мы вряд ли сможем что-то извлечь из этого страшного опыта поражения революции и народовластия, последовавшего после 1917 и 1991 годов.

Собственно, для нас перестройка, как Событие, и начиналась как «революционный шанс в борьбе за угнетенное (советское) прошлое», а не за комфортное буржуазное будущее. Прошлое, бездарно протраченное, уничтоженное государством-партией, которое и умирая, оказалось способным отравить вокруг себя все живое и воскреснуть из руин под контролем бывших офицеров КГБ, партийных аппаратчиков и юных комсомольских холуев, быстро нашедших общий язык с капиталистами всех стран.

В конце концов, эта наша верность может быть сформулирована в одном емком политическом лозунге, появление которого ознаменовало начало советской истории и парадоксальным образом закрыло его в те ясные солнечные дни поздней осени, когда агония временно мобилизованных перестройкой советов в 1993 году пришла к своей трагической кульминации. Это лозунг: «Вся власть Советам!»

То есть начинать говорить о перестройке, стоит так, чтобы заново «…чесать историю против шерсти».

_____________________________________________________________________________

Авторы проекта: рабочая группа Что Делать? (Ольга Егорова – Цапля; Дмитрий Виленский; Наталья Першина – Глюкля; Николай Олейников)

Режиссер: Ольга Егорова – Цапля

Композитор: Михаил Крутиков

Авторы сценария: Цапля, Дмитрий Виленский и Глюкля

Оператор и свет: Артем Игнатов

Звукооператор: Сергей Князев

Декорации: Николай Олейников и Дмитрий Виленский

Продолжительность фильма – 28 мин.

Наш проект посвящен ключевому эпизоду перестройки в Советском Союзе. Действие фильма разворачивается в августе 1991 года, после победы над Путчем. В этот день небывалого народного подъема казалось, что демократия в нашей стране победила окончательно, и народ сможет и должен построить новое, справедливое общество. Каким оно виделось нашим героям? Это мы и пытались проанализировать в фильме.

Фильм построен как античная трагедия, его действующие лица: Герои и Хор. Наши герои – это пять ключевых персонажей, рожденных Перестройкой, обладающих особым видением своей роли в истории: демократ, бизнесмен, революционер, националист и феминистка. Они действуют и мечтают, анализируют свои поступки, свое место в обществе и свое видение политического развития страны. Хор, представляет собой воплощение общественного мнения, дающее моральную оценку, нашим героям, и который предвидит их дальнейшую судьбу, как бы глядя из современности.

Наш фильм посвящен анализу специфической композиции сил этого важнейшего исторического момента современности, критике политической наивности и

о трудности людей совместно реализовывать свое видение будущего.

Сценарий фильма основан на анализе документов и исторических свидетельств эпохи перестройки.

_____________________________________________________________________________

Фильм Дмитрия Виленского; Музыка: Михаила Крутика
16:46 мин.

Фильм создан на основе съемок демонстраций в Петербурге в период перестройки с периода 1986 по 1991 год. Материалы предоставлены архивом Петербургской студии Документальных фильмов.

Нам удалось отыскать различные съемки первых публичных демонстрации в Ленинграде с начала перестройки по 1991 год – в процессе монтажа было важно выявить разрастание количества участников от небольшой кучки, окруженной толпами милиции до многотысячных манифестации, когда люди полностью оккупируют площади и улицы.

Кино материалы, ставшие основой фильма впервые оцифрованы для этого проекта.

_____________________________________________________________________________

What’s Next after Next?

комментарий к видео инсталляции на выставке U-turn в Копенгагене. Графические панели выполнены Николаем Олейниковымна основе мотивов перестройки и ситуации вокруг борьбы за дом молодежи в Копенгагене

 

What’s next after next?

Комментарий к фильму-дискуссии

Разговор о Next Stop Soviet, политической наивности, что значит пройти через поражение, об усталости и гуманизме, кто меняет мир, тщете, визионерстве, как держать ухо востро и о том какие вызовы стоят перед каждым поколением

Движение “Next Stop Soviet” – это датская инициатива, которая организовала впервые в истории СССР визит тысяч молодых Скандинавов в Советский Союз в 1988. Идея состояла в том, чтобы сломать изоляцию СССР путем установления прямых человеческих контактов и свободного культурного обмена. В результате около 5000 датчан приехали в СССР и сотрудничали с советской молодежью в рамках реализации более чем 100 различных проектов. Датчане жили непосредственно дома у людей, с кем они организовывали совместную работу.

***

Ungdomshuset (” Дом Молодежи) это популярное имя здания, формально называющегося FolketsHus (“Народный Дом) расположенный на Jagtvej 69 в Копенгагене, который стал с известнейшим местом встреч андеграундных музыкантов и политических активистов с 1982 до 2007, когда здание было сокрушено. Подробности на сайте https://en.wikipedia.org/wiki/Underground_scene

***

Какую задачу ставит этот фильм? Это хороший – правильный вопрос. В кино уже давно встала задача, как снимать политический семинар. Она решается по-разному: знаменитая сцена в Забриски Пойнт, Антониони или же сцены докладов в Китаянке Годара задали определенный подход к съемкам таких сцен.

***

Очевидно, что при монтаже дискуссии речь участников всегда подвергается режиссерскому искажению. Ведь, в конце концов, то что мы видим это позиция автора, размечающего, что ему кажется существенным и что должно остаться за кадром. Дискуссия на экране – это то, что мы прежде всего, видим. Звук здесь играет подчиненное положение по отношение к выражению лиц, к позам и композициям тел говорящих.

***

Идея фильма была в том, чтобы свести за одним столом два поколения датских активистов – всеми забытого и легендарного Next Stop Soviet и молодых художников участников моего семинара «Искусство и История» в Копенгагской академии искусств, большая часть которых принимало активное участие в жизни Дома Молодежи в Копенгагене.

***

Дискуссия проходила в специально созданной среде передвижных ширм, на которых были размещены иконические образы, связанные со временем перестройки и образы, символизирующие борьбу Молодежного Дома.

***

Почему мне показалось важным сделать смысловое столкновение этих двух эпох? Тут много личного – но объективно говоря это два крупнейших случая молодежной интернациональной мобилизации, инициированной датчанами. То есть речь шла о необходимости обмена политическим опытом, приобретенным в такие разные эпохи.

***

Я думаю, что исхожу из двух параллельных предпосылок. Во первых это мой личный опыт участия в перестройке, который во многом сформировал меня политически, в том числе опыт моего участия вNext Stop Soviet . Во вторых, наблюдения за современной ситуацией в России, где к 2006 году композиция протестных сил стала во многом напоминать ситуацию ранней перестройки. То есть возникло ощущение движения времени вспять. Если в перестройку советское общество шло путем наращивания гражданских свобод, то сегодня ситуация развивается в обратную сторону. Репрессии против любых форм оппозиции вернули общество как-бы в начало перестройки, когда некоторые вещи стали возможными, но в тоже время репрессивная машина еще полностью контролировала ситуацию. Однако разница очевидна. Перестройка происходила в тот редкий момент истории, когда верхи уже не хотели по старому, а низы не могли сформулировать свое общее видение лучшего общества. Именно эта парадоксальная ситуация и привела к коллапсу социума, который снова возродилось в формах однопартийного авторитаризма. То есть пришло время вспомнить о драматическом опыте перестройке.

Случай с Молодежным Домом несколько другой. Он происходил в другую эпоху, но эта эпоха имеет также некоторое сходства с эпохой перестройки. Я говорю, прежде всего, о ситуации, когда любые интересы, выходящие за рамки экономизации жизни оказываются принесенными в жертву прибыли и мнимой безопасности.

В Копенгагене драматическая защита, разрушение дома в 2006 году и последовавшие затем крупнейшие за всю историю уличные столкновения с полицией, многочисленные анти-законные аресты участников и попытки обрести новый дом, мобилизовавшие множество молодежи в Дании и Европе – все это стало символом продолжения борьбы за другой мир, отстаивания права людей не подчинятся тотальному контролю биополитической власти. Но у этой мобилизации оказалось множество слабых мест. На мой взгляд, она не смогла выйти за узкие рамки политики идентичностей и найти возможность обратиться ко всему обществу или же ко всем угнетенным группам. Я надеялся, что как раз привлечение внимания к истории политических движений поможет осознать проблемы сегодняшнего дня.

***

Как прошла дискуссия? По-моему она не получилась. Наверное, это была моя вина, что студенты оказались пассивными, может быть, я как модератор не смог вызвать резонанса своими вопросами и слишком доминировал в дискуссии, может быть что-то еще. Плюс может быть ситуация производства фильма начала вмешиваться в дискуссию и камеры подрывали непосредственность обмена мнениями. Хотя я надеялся, что камеры создадут некую дисциплину высказываний, в хорошем смысле…

***

Тогда зачем показывать эту работу? Мне кажется, что работа может стать катализатором дальнейшей дискуссии. Какие-то вещи были обозначены. Кроме того, меня как художника интересовал формальный эксперимент – как конструировать пространство дискуссии, выстраивать визуальную ситуацию меняющегося символического ландшафта.

 

Я думаю, что задача художника скорее маркировать ситуацию дискуссии, чем репрезентировать саму дискуссию. Мы получили опыт общения – думаю, что он визуально не выразим, и стоит честно признать это.

***

Можно ли было сделать это иначе? Думаю, что да. Стоило попытаться делать фильм коллективно, хотя такие попытки неизменно проваливаются. Как альтернатива я думаю, что в идеале каждый из участников должен был бы сделать свой фильм. Как ни странно Next Stop Soviet и был озабочен созданием такой полифонической документации – когда разнообразие работы большинства групп и сам процесс взаимодействия и погружения в советскую реальность был зафиксирован в фильмах. Но драма Next Stop Soviet в том, что как только они были закончены, они стали тут же никому не нужны. И для меня вопрос – а что произойдет с архивами Дома молодежи? Почему мы столь много говорим о знании, накопленном движениями и, в тоже время это знание оказывается все время недоступным, вытесненным из коллективной памяти.

***

Что мы способны вынести из истории? Мне было важно сравнить две эпохи. Понять логику мобилизации. Понять, что значит терпеть поражение. Позже в дискуссии один из участников в запальчивости сказал, что мы потеряли все. И молчание повисло в зале.

Меня удивило равнодушие датчан к истории – то есть символы революционного прошлого – объявление праздника Интернациональной солидарности Женщин 8-ого Марта, которое произошло в Доме Молодежи, визит Ленина, казалось почти не играют никакой роли – очевидно прерывание исторического опыта и мне кажется, что это ослабляет движения.

Левое сознание всегда драматично. Оно строится на анализе опыта жестоких и часто кровавых поражений. То есть мы учимся на опыте потери. Даже казалось бы самые яркие моменты истории – Парижская Коммуна, 1917, 1991, и такие частные эпизоды борьбы как Next Stop Soviet или же Дом Молодежи – это в тоже время и поражения, но опыт этих поражении, если человечество способно продолжать его осмыслять, оказывается важнее, бессмысленности эпохи побед капитала. Именно в них мы можем по настоящему поставить под вопрос самих себя и общество вокруг нас. Каждое осмысленное поражение превращается в чистую потенциальность, которая работает над созданием момента нового исторического прорыва. Только так делается история.

И вопрос в сущности остается один – это готовность людей ощущать что они творцы своей истории…

_____________________________________________________________________________

Хроники Перестройки

1982

– смерть Леонида Брежнева – генерального секретаря ЦК КПСС. Брежнев оставался у власти 17 лет. Последние годы правления страна находиться в периоде застоя – экономического кризиса.

1982-1984

– Разгром диссидентского движения, как левой, так и антисоветской ориентации.

Сотни людей арестованы, тысячи вынуждены эмигрировать.

– Основание Ленинградского рок-клуба – места, в котором сформировались будущие культовые группы эпохи Перестройки

– впервые разрешены публичные выставки «Товарищества Экспериментального Искусства» в Ленинграде, вызвавшие небывалый ажиотаж публики.

1985

– Михаил Горбачев избран генеральным секретарем ЦК КПСС

– Первый раунд советско-американских переговоров по ядерным и космическим вооружениям. Внешняя политика СССР провозглашает за основу приоритеты миротворчества, разоружения, диалога с Западом.

– Первый телемост Ленинград – Сиэтл «Встреча в верхах рядовых граждан», как начало открытости страны больше 70 лет, запрещавшей всякие контакты граждан с иностранцами.

1986

– Горбачевым формулирует новую партийную линию «Перестройка, Демократизация, Гласность». Он заявил: «Принципиальным для нас является вопрос о расширении гласности. Это вопрос политический. Без гласности нет, и не может быть демократизма, политического творчества масс, их участия в управлении»

– Средства массовой информации получили больше свободы в описании проблем общества и партийной жизни.

– Начинают публиковаться книги, запрещенные в СССР

– На экраны выходит фильм Т. Абуладзе «Покаяние”, в котором критикуется сталинизм. Первая публикации «Колымских рассказов» Варлаама Шаламова, Эти культурные события стали катализатором дискуссии о Гулаге и терроре в Советском Союзе

– Взрыв на Чернобыльской Атомной Электростанции обернулся мощнейшей экологической катастрофой и одним из символов эпохи

– В декабре 1986 г. из ссылки в Горьком были освобожден академик А. Д. Сахаров крупнейший лидер диссидентского движения с конца 60-ых годов.

– советский режиссер – эмигрант Андрей Тарковский умирает в Париже. Его фильмы, реализованные за границей и запрещенные к показу в СССР, впервые выходят на экраны.

1987

– Освобождены из заключения в порядке помилования 140 диссидентов. Разрозненное, малочисленное диссидентское движение, снова возродилось под лозунгами демократического движения. Появились несколько десятков неформальных слабо организованных организаций, первые независимые газеты и журналы.

– Приземления на Красной площади самолёта гражданина ФРГ Матиаса Руста.

Это событие стало формальным поводом для отставки крупнейших представителей военного руководства, противодействующих реформам

– Горбачёв публикует книгу «Перестройка и новое мышление для нашей страны и для всего мира», в которой утверждалось, что экономические разногласия между мировыми системами социализма и капитализма должны отступить перед необходимостью защиты общечеловеческих ценностей.

– Начало массовой популярности фигуры Ельцина, члена ЦК КПСС и радикального оппонента Горбачева, стремящегося ускорить темпы реформирования общества.

– официальная 17-я Молодежная выставка московских художников, впервые представила широкой публики работы концептуалистов и неофициальных художников.

– Иосиф Бродский – советский писатель-эмигрант получает Нобелевскую Премию по литературе. Это событие прорывает запрет на публикацию его стихов в России, а также целого корпуса текстов писателей эмигрантов.

– май 1987 г. Первая несанкционированная демонстрация русской ультра националистической организации общество «Память» в Москве.

– Начало жесткой антиалкогольной кампании, встреченной резким протестом со стороны населения

– Сильная нехватка продовольствия в большинстве городов.

– На экраны выходит фильм Асса, впервые показавший жизнь альтернативной «антисоветской» богемы. В финальной сцене фильма звучит песня группы «КИНО»

«Мы ждём перемен!» – Перемен требуют наши сердца, которая становиться гимном времени.

1988

– Начало кризиса в Нагорном Карабахе – первый симптом распада СССР, связанный с требованием пересмотра границ национальных автономий

– армянский погром в городе Сумгаите (Азербаджан) — первый массовый взрыв этнического насилия в новейшей советской истории. Массовые беспорядки, тысячи беженцев с обоих сторон.

– Начало вывода советских войск из Афганистана

– в Литовской ССР было создано «Литовское движение за перестройку» – Саюдис. Основан Народный фронт Латвийской ССР. Свыше ста тысяч человек собрались на поле Таллинского песенного фестиваля. Эти события известны теперь как «поющая революция», требовавшая независимости прибалтийских государств

– в Советском Союзе окончательно прекратили глушить радиопрограммы «Голоса Америки», «Свободы» и других западных радиостанций.

-Митинги в Южно-Сахалинске под Лозунгами “Даешь перестройку!”, “Вперед к ленинскому пониманию социализма!”.

– “Демократический союз” провёл в Москве и Ленинграде серию антикоммунистических митингов и впервые поднял старое российское трехцветное знамя “триколор”

– Приезд в Москву с выставкой Раушенберга – ответная выставка молодых московских художников “Раушенберг – нам, мы – Раушенбергу”.

– Землетрясение в северных районах Армении 10, 5 балла по 12 балльной шкале. Разрушения, человеческие жертвы. В СССР объявлен траур.

1989

– состоялись выборы Съезда народных депутатов СССР, первые свободные, выборы на альтернативной основе высшего органа власти. Обсуждение предвыборных программ (в том числе и на теледебатах) стало беспрецендентным воплощением реальной свободы слова и реальной политической борьбе против монополии КПСС на власть.

– В Государственной Третьяковской Галерее в Москве открылась выставка К.Малевича, чьи произведения не экспонировались в СССР с 1930 года.

– В журнале «Новый мир» начинают публиковать роман Соженицына «Архипелаг ГУЛАГ».

– В различных регионах России прокатилась волна забастовок с рядом политических требований реформирования страны и в том числе поддержки независимости Прибалтийских Республик. Наиболее жесткие формы приняли забастовки шахтёров полностью парализовав всю отрасль.

– Во многих городах вводиться талонная система на основные продукты питания, алкоголь, сигареты, мыло

– Next Stop Soviet – датская инициатива прямого культурного контакта между молодежью Скандинавии и СССР был реализован

– В Тбилиси проходит многодневный несанкционированный митинг под лозунгом «Независимость Грузии». Жестокий разгон митинга войсками МВД Грузии. Много пострадавших.

– Смерть А. Д. Сахарова

За весь 1989 год прошло 5,3 тысячи митингов с участием 12,6 миллиона человек.

– Выборы в Польше принесли ошеломляющую победу “Солидарности” – она завоевала 99 из 100 мест.

– Падение Берлинской Стены

– Бархатная революция в Чехии – новым президентом республики стал знаменитый диссидент – драматург Вацлав Гавел.

– Революция в Румынии. Казнь Чаушеску. Власть перешла к Фронту национального спасения

1990

– В стране нарастает количество митингов протеста. Счет участников идет на миллионы человек

– Черезвычайное положение в Баку. Ввод войск для нормализации ситуации. Уличные бои. Погибли более 130 человек.

– В Москве проходит первый съезд независимых рабочих движений, где провозглашено создание Конфедерации труда, в которую вступили представители стачкомов и Союзов трудящихся

– Многотысячная первомайская демонстрация на Красной площади потребовала от руководства страны во главе с М.С.Горбачевым ухода в отставку

– Визита Горбачёва в Вильнюс вызвал демонстрацию сторонников независимости численностью до 250 тыс. чел, требовавших отделения от СССР.

– 12 июня 1990 г. был принят Закон СССР «О печати и других средствах массовой информации». Он запрещал цензуру и гарантировал свободу для средств массовой информации.

– Б.Н.Ельцин избран Председателем Верховного Совета Российской Советской Социалистической Республики

– XXVIII – последний съезд КПСС. Ельцин выступил с критикой коммунистической партии и её руководителя Горбачёва, и объявляет о своём выходе из партии.

– Указ Президента СССР “О восстановлении прав всех жертв политических репрессий 20-х-50-х годов”

– Лидер группы «КИНО» Виктор Цой – олицетворение свободы для миллионов молодых людей в Советском Союзе.погиб в автокатастрофе в возрасте 28 лет.

– Александру Солженицыну присуждена Государственная премия.

– молодые неофициальные художники представляют СССР на Венецианской Биеннале

1991

– После провозглашения независимости Литвы спец подразделения из Москвы предприняли штурм здания Литовского телевидения и радио, а также вильнюсской телебашни. Во время этих событий погибли тринадцать и были ранены несколько сот человек. В Москве проходит демонстрация протеста (200-300 тысяч человек) в поддержку независимости Прибалтики.

– Референдум о сохранении СССР. Приняли участие 80 % населения из них 76,43% высказались за сохранение обновлённого СССР.

– О выходе из состава СССР объявили Литва и Грузия, и, вскоре, Эстония, Латвия, Молдавия, Армения.

– Путч против Горбачева и политики реформ происходит, когда президент находится в отпуске на даче в Крыму. Группа заговорщиков – высших правительственных и партийных лидеров и военных лидеров вводит чрезвычайное положение. Горбачев требует созвать Съезд народных депутатов. В Москву вводятся танковые бригады.

В результате массового противодействия со стороны народа войска деморализованы, отказываются стрелять в народ и братаются с митингующими. В результате уличных столкновений погибло всего 3 человека.

Б.Н.Ельцин выступает с заявлением об историческом значении провала путча.

– Открылась знаменитая московская арт-галерея (сквот) – Галерея в Трёхпрудном переулке

– декабря 1991 Беловежские соглашения – лидеры Россиы, Украины и Белоруссии за спиной Горбачева подписывают договор о роспуске Союза.

«что Союз ССР как субъект международного права и геополитическая реальность прекращает свое существование».

+++

Что могло бы быть?

– превращение Советского Союза в федеративное государство на принципах территориального самоуправления

– осуществление рабочего контроля над всеми предприятиями

– переход всей полноты власти к производственным и территориальным советам

– процессы перестройки западного общества: серия радикальных социал-демократических реформ, вдохновленных процессами, происходящие в обновленном Советском Союзе.

– полное разоружение и создание всемирного фонда будущего планеты

– расцвет социалистической культуры

Что случилось?

– распад Советского Союза

– грабительская приватизация всего народного хозяйства, появление олигархии

– массовое обнищание населения

– развитие крайних форм национализма, религиозного мракобесия,

терроризм, войны

– коллапс экономики, науки, здравохранения

– деградация культуры

– во всем мире: торжество неолиберализма и подчинение интересов общества спекулятивным интересам транснационального капитала.

 


Документация инсталляции Perestroika Timeline на 11th Istanbul Biennale, September-November 2009

 

documentation of the show Perestroika Timeline at the exhibition Sin realidad no hay utopía,
Centro Andaluz de Arte Contemporáneo (CAAC), Sevilla