Время как река, которая бесконечно течет через вселенную, и ты никогда не вступишь в одну реку дважды (приписывается Гераклиту).

 

Как сетевое транспортное средство, Perpetuum Mobile соединяет различные сферы искусства, практики и исследований, существующие в разрозненных институциональных рамках и территориях — оно действует как проводник и мотор для новых форм знания, организации и воображения. Менее чем год назад, Perpetuum Mobile еще не существовало. Возможно, как и физический вечный двигатель, его идеал никогда и не будет существовать. Но как реальный вид транспорта, он уже приведен в движение.

Среди его движущих идей — стремление переосмыслить основные исторические, институциональные и теоретические парадигмы, которые были в той или иной мере скомпрометированы, ложно ограничены или скрыты в настоящий момент истории. Один из способов заставить нечто существовать — это найти способ переписать правила игры. Лучше всего привести пример.

Первый эксперимент нового соотношения искусства и исследования был проведен в рамках так называемых Aleksanteri Cultural Fora. Этот проект, запланированный как параллель 7й ежегодной конференции института Alexanteri: “Возвращаясь к перестройке — процессы и альтернативы» (Университет Хельсинки), этот проект стал местом координации набора событий, касающихся Перестройки и ее актуальности сегодня. Помимо масштабной конференции, этот проект включал в себя выставку, состоящую из нескольких частей в Музее современного искусства (Киазма), историческую выставку печатных документов времени перестройки в Финской Национальной Галерее, независимую серию фильмов в Национальном Архиве Фильма (SEA), и тематический 8 номер журнала Framework, под названием «“Нереализованные возможности».

Основными вопросами конференции были следующие:

Революции и процессы — был ли коллапс советского блока результатом серии случайностей, или намеренных политических решений? Можно ли было избежать экономического коллапса, и если да, то на какой период времени? Была ли неизбежна реставрация капитализма, или существовали альтернативные пути развития? Какую роль играли идеи и культурные движения во время перестройки, до и после нее? Какие группы и традиции возникли во время перестройки, какие из них сохранились, а какие были впоследствии вычеркнуты из истории? Действительно ли в этот период произошла трансформация всех сфер жизни — от Кремля до кухонного застолья? Как изменилась роль женщин? Исчезли ли «параллельные» и «подпольные» культурные течения? Как различные возрастные группы оценивали изменения, и как люди с разными позициями воспринимали друг друга? Как сегодняшние социальные группы оценивают преобразования, и как это воздействует на будущее?

Основатели Perpetuum Mobile’s Ивор Стодольский (организатор конференции/ философ) и Марита Муукконен (открывающая сферу искусства) объединили партнеров Культурных форумов в единое целое — более чем 300 ученых, политических деятелей, художников и гостей присутствовали на открытии выставки в Киазме: «Сырое, Вареное и упакованное — Архив искусства перестройки».

«Сырое, Вареное и упакованное», в качестве концептуальной работы, исследует механизмы власти, выборы людей, творящие историю — представляя этот процесс как живой (инсталляция «живая комната»), переводя его в современные средства воспроизводства, интерпретируя его и делая достоянием науки (категоризация медиа и архивов в комнате «после жизни»), наконец, рефлексивно реабсорбируя его в общество (социо-когнитивные карты, газета-каталог). Все это соединяется при помощи воплощенной памяти: аудитория открывает и закрывает архивные ящики и шкафы с документами, одеждой, запахами, музыкой, негативами, письмами – многие из которых накапливались вне «одобренной» истории, производя физический опыт отделения массивного «архива архивов» по категориям «обвинение», «утверждение», «заявление» Основной задачей кураторов было не переписывать канон, а исследовать его производство.

Поскольку история этой ключевой эпохи пишется и переписывается сегодня в неспокойном политическом климате, как всегда, книги адаптируются к историческому моменту. Занять активную позицию в отношении «сырых» материалов периода перестройки, физически воспроизвести процесс написания истории — сформулировать наше понимание прошлого и создать «вареное» — и, наконец, увидеть образование образа в отделе «упакованного». Именно воспроизводство процесса производства и, в этом случае, раскрытие аналогий между предперестроечными, перестроечными, непрестроечными и постперестроечными структурами открывает новые пути для новых нереализованных возможностей.

www.perpetualmobile.org