Котенок несется вверх по обвитым плющом ступеням Кобб Холла Чикагского университета. Поблизости, студент с ирокезом пытается проткнуть черствый рогалик трубкой. Он окружен десятками других молодых радикалов, тусующихся в безукоризненно зеленом университетском дворе, болтая о музыке, активизме и революции. Внутри зала – бушует сложнейший и изводящий спор о вопросах национальной организации и о вызовах, возникающих вокруг расовой, гендерной, классовой и сексуальной идентичностей. Добро пожаловать на первый Национальный Съезд возрожденного движения ‘Студенты – за Демократическое Общество” (SDS)!
Старое и Новое
Прошедший 4-7 августа (2006 г.) и посещенная примерно 200 студентами и активистами из таких штатов как Вашингтон, Вермонт и Аризона, съезд стал первым общенациональным мероприятием SDS c момента возрождения движения семь месяцев назад. Первоначальное SDS 60-тых, прежде чем оно разбилось на враждующие фракции (последний, гибельный съезд в 1969 тоже проходил в Чикаго), вспоминается как часть мощного движения, вливавшего тысячи молодых студентов Юга во фронт борьбы за Гражданские Права, и как один из первых и самых твердых голосов, настаивавших на безоговорочном выводе американских войск из Вьетнама. 40 лет спустя, когда нация запуталась в конфликте вокруг гражданских прав мигрантов, а американская армия влезла в очередное иностранное болото, чувство безразличия и цинизма, даже безнадежности, обуяло большинство американской молодежи. В то время как организации, ведущие борьбу против растущей волны империализма, являются прискорбынм сочетанием интернет-лобби, выпрашивющих финансирование у состоятельных доброхотов, и сектантских групп, застрявших в шестидесятнической стратегии массового занятия улиц города на один день. Пэт Корте, один из основателей нового SDS, расказал о своем опыте с этими “в сущности антидемократическими” организациями, которые преобладают в среде американских левых, и которые и подтолкнули его и других студентов к размышлениям о возрождении SDS прошлой осенью, когда он еще учился в школе. “Мы хотели многопрофильной организации, членство в которой наделяло бы возможностью влиять на ее рамку, в которой молодежь и студенты были бы мотивированы на непосредственное участие, и которая навела бы мосты меду студентами и не-студентами в общих демократичсеких координатах”.SDS, особенно идеалы олицетворенные в Port Huron Statement (1962), представляют выбор для широкого круга организаций, “основанных на прямой демократии”. Таким образом, Пэт принялся искать бывших членов первоначального SDS и получил разрешение попробовать возродить организацию.Интернет доказал свой статус невероятного организационного инструмента и численность организации выросла за 6 месяцев более чем до тысячи членов, представляющих 150 отделений по всей стране. Многие вновь вступившие оказались бывшими членами SDS 60-тых, в то время как остальные были воодушевлены собственно историей группы. Однако, история SDS не так уж безмятежна, и наследовать ей значит воскрешать старые трудности, наряду с некоторыми новыми. Сможет ли новый SDS избежать ошибок своего предшественника, к примеру, превосходства белых и господства мужчин? Станет ли Интернет лучшим инструментом организации студентов, расселеных по кампусам по всей стране и никогда не видевших друг друга, и как все это может быть осуществлено в демократической, “не-иерархической” форме? В конце концов, сможет ли новый SDS обрести мощный голос за радикальные перемены без того, чтобы падать жертвой фракционности, сексотов и узкого антивоенного фокуса ? По ту сторону от возрастного барьераОдной из первых, наиболее уникальных черт, которые можно заметить в новом SDS, это его разнопоколенческий характер. На каждом собрании SDS, среди студентов и молодежи вы найдете большую долю кадров “первого поколения” SDS, дружественно настаивающих на том, что они не собираются руководить новой организацией, но присутствуют для помощи, в чем бы она не потребовалась. Собственно, SDS организовано в две различные секции: Студенческая дополняется MDS («Движение за демократическое общество»), являющейся пространством для членов первоначального SDS и других не-студентов. Две группы сосуществуют вполне гармонично. Хотя они обеспечили очень нужную финансовую поддержу и некоторые затянутые мотивационные речи, они, кажется, довольствовались тем, что могли сидеть за столами с литературой и время от времени вести тематические дискуссии, позволяя молодым членам обладать самыми громкими и решающими голосами.
Сила и слабость
В воскресенье начались семинары на такие разные темы как “Новый Орлеан: как организовать перестройку города,” “Классовые привилегии: бремя или инструмент?,” “Построение Движения Солидарности Палестины” “Движение за права современных сексуальных работников” и “Создание и поддержка анархической революции”.Лучший посещенный мной семинар был озаглавлен “Прямое действие в кампусе” в котором каждый участвовал в пародийном противостоянии между студентами и администрацией (я был выбран играть сбитого с толку полицейского). На примете были не только теоретические и стратегические cоображения, но также участникам удалось осуществить практическое применение их новоприобретенного навыка.Но не весь съезд проходил гладко. Расписание предназначило время для закрытых собраний, включая “Собрание транссексуалов”, “Люди Цвета”, “Феминистское собрание”, “Природоохранное собрание” и “Анархисткое” и “Марсксистское” собрания, но все они были назначены на одно и то же время. Следовательно люди, идентифицирующие себя, к примеру, как личность не-белого цвета кожи и как транссексуал, должен был выбрать только одно собрание и только одну из этих идентичностей. Только когда тревога повторения сексизма, свойственного первоначальному SDS, встала у каждого перед глазами, в двери ворвались члены “Собрания людей цвета” с угрюмыми лицами и вооруженные сокрушительнвм заявлением. К этому моменту собрание по вопросам структуры и огранизации ужу шло полтора часа, хотя 15 членов “Людей Цвета” не были представлены на нем все это время, а заседали в соседнем помещении последние 3-4 часа. Когда пристыженный и озадаченный шепот затих в белой аудитории, появившиеся заявили: “Для нас, как Людей Цвета, оказывается очевидным, что эта конференция является отчуждающим опытом”. Они были обескуражены амтосферой доминирования белых на съезде и выразили опасение, что новый SDS делает те же ошибки, что делили и калечили американских левых на протяжении последних 40 лет. Люди цвета поинтересовались, собирается ли SDS быть очередной радикальной организацией белых, или она стремится стать мультикультурной и всех-включающей, не только по расовым признакам, но и по гендерным и признакам сексуальной ориентации тоже.Здесь не могло быть адекватного ответа. После апплодисментов, каждый из белой аудитории силился как-то заверить Людей Цвета в своих добрых намерениях, признавая также собственные ошибки. Собственно, сознательную и вдумчивую дискуссию, которые белые члены SDS должны были бы сделать по этому больному вопросу, не могла случится немедленно, особенно после столь деморализующе сложившихся обстоятельств. Никто не знал, что делать дальше. В этот момент участники круглых столов, чьи cеминары задерживались уже на час, потребовали, чтобы они начались немедленно, так как им еще предстояла дорога домой. Помещение загудело в неразберихе и люди начали валить в дверь, пока кто-то еще отчаянно кричал, что так и не было приянто решение о национальной структуре. Съезд задыхался; каждый опасался, что новое SDS окажется мертворожденным.
Построение солидарности
Гуляя по университету, становилось понятно, что жизнь потихоньку возвращает дыхание через расслабленные дружеские беседы, объединившие разбросанных студентов. Всякая враждебность рассеялась, когда молодые радикалы тусовались вместе в Чикаго. Это, несомненно, стало наиболее позитивным результатом съезда: налаживание личных контактов. Для студентов шанс встретить друг друга и поделиться опытом борьбы в своих сообществах и вузах, попытаться вместе найти решение проблемы, с который сталкиваются все, было не только самоутверждением, но указало на то, что национальная организация может способствовать переменам просто собрав людей.В последний день, с оставшейся третью участников, съезд на первом пленарном заседании, озаглавленном “Сопротивление империи изнутри: SDS и aнтивоенное движение”, распланировал неделю акций на эту осень (“Неделя Ирака”), надеясь пришпорить и сделать yниверститеты снова очагом антивоенного сопротивления, к чему побуждает бесконечная война в Ираке и на Ближнем Востоке. Согласно участникам круглого стола, это должно быть осуществлено через “прямое действие в вузах и за их пределами, которое должно дерзко высветить связь образовательных институтов, политических элит и наживающихся на войне в рамках империалистического консенcуса”. Также было решено, что SDS станет национальной сетью связывающей вместе отделения, но действительной властью будут обладать широкие круги местных вузов и сообществ. Следующий съезд SDS будет скорее региональный, чтобы люди могли встретиться без пересечения всей страны. Предполагается, что каждый район проводит 2 региональные конференции в следующем году, вторая из которых должна сосредоточиться на определении структуры SDS. Когда дискуссия закончилась единогласным cоглашением, появились скромные апплодисменты и огромное чувство облегчения.
Большие надежды
Следовало ожидать, что организация, ставящая себе столь смелую цель как противодействие империализму, и наследующая столь сложной истории, как у SDS, должна была бы пережить и большие родовые муки. В конце концов, к нашему напряженому времени добавляется то, что, как указал Эл Хабер (основатель первого SDS), “у нас не было межрасового движения с середины 60-х”. Но многие члены чувствуют, что SDS возрождается в верное время, чтобы помочь новому поколению американских радикалов обрести их голос и укрепить то, что было фрагментарным и неэффективным движением за мир и справедливость в Америке. Когда все уже отправлялись в свои дальние дороги, можно было ощутить, что то, что Пэт Корте назвал “эксперимент прямой демократии”, обладает невероятным потенциалом, но требует терпения, понимания и конкретных усилий, чтобы достичь амбициозной цели – создания демократического общества.
Первая публикация в MRZine: https://mrzine.monthlyreview.org
Port Huron Statement доступен на: www.antiauthoritarian.net/sds_wuo/sds_documents/port_huron.html
Подробнее о SDS: https://studentsforademocraticsociety.org